خواجه نصير الدين الطوسي
45
آغاز و انجام ( فارسي )
فصل يازدهم در اشاره بطى آسمانها كلام خداى تعالى ديگر است و كتاب خداى تعالى ديگر . كلام امرى است و كتاب خلقى ، إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ 1 . و عالم امر از تضاد بلكه از تكثر منزه است ، وَ ما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ 2 . اما عالم خلق مشتمل بر تضاد ترتبى است . وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ 3 . همچنانكه كلام مشتمل بر آيات است ، تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ 4 كتاب هم مشتمل بر آيات است ، تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ 5 ؛ كلام چون متشخص شود كتاب باشد ، همچنانكه امر چون امضا يابد فعل باشد ، كُنْ فَيَكُونُ 6 . پس صحيفهء وجود عالم خلق كتاب خداست جل جلاله و آيات او اعيان موجودات . إِنَّ فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ما خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ 7 . و اين آيات در آن كتاب مثبت و مبين است تا خلق بمطالعهء آيات فعلى كه در آن آفاق مثبت است و استماع آيات قولى كه از انفس مبين است به حق رسند ، سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ 8 . و مردم تا در تحت زمان